歧视同性恋的各位请进来看看！
2008年11月12日星期三
经常有一些自称鄙视GAY的人来到贴吧，极不礼貌地大骂GAY一通，语言恶毒。大抵都说GAY是“人渣”、“人妖”、“变态”、“垃圾”、“败类”、“违反道德”、“恶心”，等等。
我劝一下诸位：1.对自己不了解的重大事理不要过早地下结论。
2.人要尊重别人的人格尊严，就象你也希望别人尊重你一样。
3.多看看现代自然科学、人类学、社会学、性学、心理学、医学等对GAY的新研究成果。没有学习、没有了解、没有思考就没有发言权，更没有骂人权！
4.西方有句名言：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达自己观点的权利”。您不搞GAY，但您没有指斥别人性取向和爱恋对象与自己不同的权利。
5.无论是男女恋或是同性恋，只要是过于放纵的行为都应受批判，而不是一味只批同性放纵。
6.只要是不戴套的高危性行为，都有传播爱滋病的可能，决非仅是男同性行为。
7.感染的人口比各国各地情势不一，因国因地而异。在我国感染爱滋病的人：共用注射器吸毒第一，卖血第二（这一点政府态度低调，可看看仅河南一省的“爱滋病县”、“爱滋病乡”、“爱滋病村”就不言而喻了）母婴传播第三，男同高危人第四，男女高危人第五。
在欧洲，针刺吸毒第一，男女高危第二，男同第三。
在美国，针刺吸毒第一，其他大致相当。
在非洲，由于男女之间卖淫业发达，男女高危第一，男同第二。
在拉美，男女高危第一，针刺吸毒第二，男同第三。
这些情况在不断变化，如我国上世纪九十年代初男女高危曾排第二，男同最后。
所以别以为只有男同传爱滋病，只有男同最危险。
8.从性病传播角度来看，男女恋比男男恋存在的问题要更多。除了
爱滋病以外，遍布大街小巷的治疗淋病、梅毒、尖锐湿疣的广告单几乎都是针对男女恋的，我们要以偏概全鄙视所有的男女恋吗？
接下来我将说正题了。
现代医学、人类学、生物学、社会学、性学、心理学日益证明：GAY是一种自然的非主流性爱行为。正因为是这样，所以自古至今地球上只要有人的地方就或多或少地有GAY，而且不管法令教旨是宽是严。
不仅人类有，羊、鸡、猴、猩、鱼、马、鹿、犬、蝇等许多动物也有GAY，它们违犯的是什么道德呢？要歧视它们吗？把它们叫做“羊妖”、“鸡渣”、“猴垃圾”、“鱼变态”、“马恶心”......？人但凡极恶心什么，就不会碰什么。您吃过羊鸡鱼马犬等肉吗？那里面有GAY，您不觉得恶心吗？您家有鸡毛掸子吗？您穿羊毛制品吗？恶心过吗？
每个人尤其是男性，身心里都有GAY的种子。就象无论男女体内都有雌雄两种激素一样，只不过是比例多少罢了。大自然赐予人的社会分化功能是一些人终身都是GAY；一些人幼少时是，长大就不是了；一些人原来不是，后来却是了；一些成了双性恋；较多的人是异性恋。这其中的分化方式和结果很复杂，就象人的感情、行为、品貌、思想也很复杂一样。
不是GAY的人，也都或多或少地有过潜意识或不自觉的GAY言语、行为及心理，只不过当人在潜意识的支配下行动时，潜意识往往被明意识（即上层意识）及中层意识掩盖罢了。正因为如此，所以每个人都有本能与思想、情感与理智、行动与精神、语言与心理、理性与习惯的斗争历史。所以人们常会有暴力倾向而却反对暴力：常会有性冲动、性放纵甚至性暴力的念头而却厌恶一夜情、卖淫嫖娼、强奸；常会厌恶自己却不能容忍别人对自己的不敬；常会为了利益或多或少地出卖自己的信仰、节操、友谊等等；常会和自己最爱的人恶语相加......。所以人们才说：人最大的敌人是自己。三层意识经常会交织在一起，所以人有时会莫名其妙的发火、痛苦、消沉、空虚、恐惧、狂喜乃至精神错乱。
记住：大人喜欢摸儿童的小鸡鸡、幼少时期的同性性游戏、任何成年同性（尤其是男子）之间的肢体亲密和心理恋慕行为，对同性体格、生殖器、容貌、气质的羡慕或爱怜都是潜意识的GAY因素在作怪，都是GAY的萌芽行为及准备行为。不信的话多看看心理学书籍。
以下我列一些行为：1.童年时大人摸你的鸡鸡你不反感，或有时反感有时喜欢；2.少年时同性伙伴性游戏、肢体亲密、形影不离、心理依恋、互做异性“过家家”、语言亲密......；3.成年（十六岁以自己的收入自养算准成年人）同性和肢体亲密、侵犯有关的嬉闹（穿不穿衣都算）；4.对同性体貌才智气质的羡慕、爱恋；4.因容貌而喜欢同性明星；5.注视过某同性的容貌、身体、生殖器、举止；5.看色片时有时有意无意地关注、羡慕男角的体貌、生殖器、性能力；6.对非嫡血亲的同性产生过想照顾他或希望得到他的照顾之心理；7.心理对同性恋特别好奇、有过同性亲密的冲动和幻想；8.因欣赏某同性便进而喜欢他的姊妹、亲朋；9.因喜欢异性恋人进而喜欢她的兄弟（单恋也算。对同性的喜欢不一定有性爱因素）
以上我只列了几条，除了第1条是懵懂时期的无自主意识行为，其他都是自主意识的行为无论是明意识的或是潜意识的。你保证上述行为和心理你从小到大从来没有过？一次都没有？你今生到死也不会有一次？但愿您不是石头人！！！
注：有以上行为或心理，只能是GAY的萌芽，不是完全GAY行为。不要对我的话断章取义。另：和生殖器有关的行为、心理还带有原始性及社会性的生殖器崇拜、性别崇拜心理。
您还有耐心就继续看。
您们的语气听起来对GAY恨之入骨。那我想问您：您对GAY的一切都恨吗？他们的感情、劳动、创造、贡献等等。如果只是恨其感情则罢了，如果对GAY的一切都恨，您决不愿意和他们的一切发生联系，就象古人说的：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”》那我就要多事提醒您了。
据国内外同性恋问题研究成果,男性中单纯同行恋加上双性恋,占到男性总人数的百分之四十以上,其中同性恋只占百分之十,您交朋友可得小心,“人妖、人渣”太多了!我们的生活充满“流氓”啊!您每年的吃、穿、住、行、玩、用等等都有百分之三十和“流氓”的劳动紧密相连，您怎么把它们从您的生活中去除呢？这可不是我危言耸听，您平心静气想一想，您的生活真的能和他们脱得了干系？您享受的生活品就没有GAY的劳动？提醒您一下：三百六十行，行行都有GAY。
眼不见、心不知的就算了，人总得活呀！我举几个您能知的，看看您能和GAY脱得了干系不：
1.您看希腊神话故事不，接受西洋文明不？注意：
希腊神话中的多数男神都是GAY，他们都是否是“神渣、神妖、神变态”......？爱神丘比特是双性恋，难道他向众人射出的爱情之箭是“神妖、神渣之箭”，或者是“箭渣、箭妖......”？世间的男女都在追求着他的“......”？宙斯神是“神渣、神妖”之主？海神波赛冬、太阳神阿波罗是双性恋，那海是一大滩“水妖、水渣、水变态”？太阳是“变态妖圈”？海和太阳孕育的生命都是“妖、渣、垃圾”？（包括所有人类）
注：爱神丘比特（厄洛司）被认为是古希腊文明的源头，也是美少年之恋的本原。他是真正的管爱情之神，他妈维纳斯（阿佛洛狄忒）虽也名为爱神，可是她爱上了美男阿多尼司得不到爱，还不得不求儿子的箭呢！
丘比特名称拉丁文“Cupido”是“欲望”的意思，就是男女、男男两种欲望。柏林古玩博物馆有一个古希腊的花瓶画，叫“爱的陶醉”。画的是长着翅膀的丘比特狭带一美少年，带着陶醉的神情飞向苍穹；那个美少年似在挣扎，但又充满爱意地看着丘比特。
您爱看奥运会吗？很不幸：奥林匹克运运会史传是古希腊神话中的头号英雄赫拉克勒斯创始的，他就是个双性恋，运动会上的体操、骑马项目就是为了纪念他和美少年伊俄拉俄斯的爱情，古时候冠军运动员加冕时唱诗班就唱起他和伊俄拉俄斯凯旋时的颂诗（相当于今天的奏国歌），那奥运会岂不成了“妖、渣、垃圾、变态......运动会”了？（见<<奥林匹亚>>等)
《荷马史诗》、《牧歌》、《神曲》、《红楼梦》的第一主人公都是双性恋，都是“人妖、人渣、变态......”？这是“妖、渣、垃圾文学”？罗丹的雕塑《地狱之门》（取材于《神曲》）中的“三个影子”、“思想者”是以同性恋为原形的，在“地狱洪流”中也表现了同性恋，是“妖、渣、垃圾雕塑”？
忘了问您，您是汉族吗？知道吗：汉族就是因为刘邦在中原建立了汉王朝才渐渐有了这个族名的。而刘邦就是双性恋GAY，西汉的皇帝几乎就是个双性恋大集合，咱的汉民族难道是“妖、渣、垃圾、变态民族”？汉文化、汉字不知又算什么呢？（不知您扪是何民族）
还有呢：爱听音乐不？柴克夫斯基、瓦格纳是双性恋，也是“妖、渣、垃圾？他们的伟大乐曲是“垃圾、变态音乐”？要是把音乐大师的底细都能抖搂出来，那“妖、渣、垃圾”只怕更多呢！
现在人们婚礼奏的<<婚礼进行曲>>最有名的有两首,其中一首就是瓦格纳的,另一首是门德尔松的。您要是未婚,婚礼上可要仔细点,别放出“瓦人渣”的“妖、渣、变态进行曲”！！要是您已结了婚，不幸又奏的是“瓦人渣”的“变态妖曲”，呀，想着就寒碜！！！
据李银河先生和她的老师调查：无论中外，舞蹈（尤其是芭蕾舞）、交响乐、花样滑冰、跳水、体操、影视表演、服装设计这些行业是男同性恋的高发区（大多都是双性恋），您欣赏这些节目时得小心点，那里至少有百分之三十左右的的“流氓”呢！
国外的服装设计大师双性恋更多，你尽量别穿外国名牌服装、十有八会是GAY设计的，那衣服穿上多“妖里妖气”、“变态”啊！（2003年凤凰卫视“世纪大讲堂”李银河讲<<中国同性恋现状>>时讲：“服装设计大师，见一个是一个〈GAY〉的”)
您穿得越土气越不易沾“妖、渣”之气。最好是自种棉花自纺织，“慈母手中线，游子身上衣”，既安全又有诗意。
注：以上驳词我用的是归谬论证法。
您爱国画书法不。千万别学也别看郑板桥的兰竹呀书法什么的，郑也是个在日记中承认自己爱搞GAY的“人渣清官”、“人妖才子”，他的作品当然是“竹妖”、“兰渣”、“变态书法”啦。
您爱中国古诗古文不？<<诗经>>里有“刺学校废坏”、“两男相悦”的诗；屈原GAY嫌疑很大（当年考据时引起文人论战，朱自清、闻一多等人支持屈子是楚怀王“余桃对象”的说法，二位大师可是以气节、人品、治学严谨著称的）；嵇康、阮籍是“一对儿”；庾信（就是杜甫说的“清新庾开府”）、沈约、袁中道、张岱、袁枚.......（太多了，列不过来了）都是GAY；千万别读他们的诗文，“有辱斯文”哪！！！
外国的文人要更小心，萨福、品达、维吉尔、贺拉斯、懊维德、但丁、拜仑......，哎呀举不胜举，王尔德、金丝堡这些人只是小字辈的
现在我该谈牛顿了
艾萨克.牛顿您肯定熟悉。只要上了初中，任谁都要学他的三大运动定律和万有引力定律，且不说他的积分学、光学等贡献了。牛顿被认为是有史以来最伟大的科学家乃至最伟大的人。从上世纪九十年代初一直流行一本书——《千秋功罪.最有历史影响力的100位人物》（[美]迈克尔.H.哈特著）。此书按照历史上大人物的影响力或对人类的贡献让他们象梁山英雄那样排了个座次，首开巨人排座次的滥觞，引得国内学者争先效仿。该书100把椅子前六把上依次坐的是：1.穆罕默德；2.艾萨克.牛顿；3.耶酥；4.释迦摩尼；5.孔子；6.蔡伦。作者明言：.耶酥有无其人史界未定，他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的，因为宗教有消极积极两方面影响，有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡献作二号椅子的，如果纯粹以积极影响力来评，无论从科学上还是综合各种因素，牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的。后来也有评爱因斯坦为第一科学巨人的，但未取得各界肯定。而牛顿作为第一科学巨人的说法早已见诸各界史论，连爱因斯坦也这样认为。所以当上世纪中科学界用天文望远镜观测到因为行星的引力而使光发生弯曲，行星发生位置偏移，从而打破牛顿的绝顿时空观，证实爱因斯坦相对论、相对时空观的正确性时，在场的科学家没有首先去感谢爱因斯坦，而是而是在牛顿像前流着泪说：“我们今天之所以能取得一系列伟大的发现，都是缘起于一位我们无比崇敬和怀念的人，他就是艾萨克.牛顿爵士”。
您没想到吧，牛顿，这个有史以来最伟大的人就是个GAY。别以为我在拉虎皮当大旗信口雌黄抬出个伟人吓唬您。只要去看看多种版本的《牛顿传》，再看看有关牛顿的研究史料、回忆录和牛顿晚年为了他死后的声誉烧毁信件时侥幸留存下来的信笺（当然只能通过电视节目和牛顿文存的译本看了），那些都明摆着说明了他和“密友”英俊年轻的瑞士数学家法蒂奥.德.杜利尔的同性恋关系。牛顿终身未婚，他只爱着法蒂奥，可是因为宗教和世俗的压力，他们只能于1693年停止了亲密关系。其后十八个月里，伟大的牛顿经受了一段彻底的精神崩溃。他意志消沉，对任何人都怀有敌意，他通过写恶毒的信件骂人来表示对世俗的反抗。有一次竟然无辜骂到洛克（资产阶级宪政理论，也坐在那100把椅子里之祖）门上。他写到：“先生，认为你尽力通过女人和别的手段来缠我，我会如此感动......要是你死了，那才好呢。”
您学过牛顿的三大运动定律和万有引力定律吗？恶心过吗？您该不会认为那是“妖、渣、垃圾、变态定律”吧？
地球离了谁都转。可是，没有但丁（曾是GAY），就没有文艺复兴的提前来临。没有文艺复兴，就没有达芬奇（GAY）、米开朗琪罗（GAY）、拉斐尔、丢勒、米雷（GAY）、马洛（GAY）、培根（史疑GAY）、弥尔顿、莎士比亚、薄伽丘.....；就没有哥白尼、伽里略、布鲁诺、哈维、维萨里、开普勒.....；当然就没有牛顿（GAY）。
没有牛顿，就没有后来科学的巨大发展，就没有相对论、量子力学、细胞学、电子学、基因学、航空航天学等等无数的科学进步。可以说这个“妖、渣、垃圾”的影响在今天几乎是无处不在。您想摆脱都摆脱不了。您看电视、用手机、看电影、听广播、坐飞机、玩电脑（您上网的）吗？您学物理、数学、天文吗？知道吗，没有牛顿和他以前的包括GAY的大师们，您能享受到今天的生活、今天的科技进步吗？您还能在网上骂人吗？更不要提我前面分析的：您的生活和至少30%左右的平凡的GAY们的劳动脱不了干系。
古代叔齐、伯夷二兄弟反对周武王伐纣，讨厌周朝，人家有骨气：宁肯饿死在首阳山，也不食周粟。您讨厌GAY的程度好象比叔、伯二人讨厌周朝的程度更强烈，您是否应该来个“不食GAY粟、不用GAY物、不学GAY文、不享GAY成就......”，和GAY不共戴天？您只有找个无人的原始森林
，找一堆燧石，挖个土灶，腰里围片兽皮，过钻木敲石取火、茹毛饮血的生活，这样绝对和GAY不沾半点干系。您做得到吗？
我还得告诉您，我上面提的那本书里还有好多GAY呢，如：亚历山大大帝（历史上无与伦比的帝王、政治及军事家，史评“建立了神和人都无法超越的功业）、恺撒、乌大维（重大嫌疑，一些书说绝对是）、拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、培根、弗洛伊德（自己承认）等人。还有歌颂GAY的荷马。他还有个续表、即排在这100人之后的100多名大人物，那里面GAY就更多了，如苏格拉底、达芬奇、但丁、梵高、汉武帝......。
您鄙视他们，那您的道德、才学、创造力肯定比那些GAY伟人们强多了，那您就争个气，在各个领域里作出更大更高的成就，从牛顿开始，把他们GAY们一个个从那些椅子里踢下去，保持这座次的纯洁、干净。把所有的GAY气死，好不？
注意：以上我列举的人物、作品都有出处。我以后还要另建帖探讨伟人中的GAY现象和文艺作品中的GAY。还有其他伟人对GAY的态度。只要大家愿意了解。
我上面的语气、推理可都是按照鄙视GAY的人的逻辑、思想、态度作出的，您要是有异议完全可以举出您的理由、论据、证据来证明我错您对，就象我举出硬邦邦的理由、论据一样。只要您的理由、论据有说服力，我一定恭听。不要除了骂就是骂，却总讲不出反驳别人、指斥别人的理来。那才是真正的理屈词穷，歇斯底里。
鄙视GAY的诸位，不知你们中有没有西安人？您来过西安吗？您蹬过西安古城墙吗？
西安城墙是明初耿炳文、康茂才二将所建。由于兵燹及自然消损，到了清朝时它便已形同废墟了。到了清末时，国家乱得一团糟，没人去管它。有个状元总督毕沅毕秋帆，他在陕西当巡抚时集资修整了古城墙，费了好大的劲。这毕秋帆就是个在当时举国闻名的GAY，就是您骂的“人妖、人渣、变态......”。您说他也真是，人家那么多的官都急疯了似的在搜刮民财抽鸦片，可偏偏就他这个“妖、渣巡抚”好象挺有责任心似的又是施惠政又是修城墙，还到处立碑呼吁保护陕境文物，于是后世说他是保护西安古城墙第一功臣，也是近代陕境文物保护一号人物。西安城墙目前是全世界现存规模最大、保存最完整的古代城垣。北京城墙要是留下来，西安的就成老二了。可惜毛主席一句话就把北京城墙给拆了。
着毕秋帆自己是GAY，他的下属同僚也多的是GAY，那时的人就好这一口！钱梅溪的《履园丛话》是清人笔记里较切实的一种，卷十二有个《打兔子》，说的是这毕秋帆为陕西巡抚时，幕中宾客大半有断袖之癖。一天闲聚，他忽然说：“快穿中军参将，要鸟枪兵弓箭手各五百名，进署伺候。”人问其故，他说：“将暑中所有兔子，俱打出去。”满座皆笑。“要鸟枪兵弓箭手各五百”是笑语，但也正见GAY之多。
您说他这个GAY带着他的一些GAY下属、GAY宾客修城墙、护文物，按照您的说法，这城墙等文物怎能不沾上“妖、渣”之气？您会不会恨乌及乌，说这些“人妖、人渣”修的劳什子城墙是“墙妖、墙渣、变态墙”？您要是知道了这墙的来历，恶心吗？要真的恶心就离它远远的，来西安时别靠近它，也别从它门下过（这可类似于“跨下之辱啊”，有污您的您的气节！上古时许由听了唐尧要让他当官的话，觉得脏了他的耳朵，就到河边把耳朵洗了半天，他有个老朋友叫巢父的牵牛来饮，问了他洗耳的原由后马上把牛牵到了河之上游，怕洗下来的水脏了他的牛嘴看看人家的气节！）。不仅如此，西安、咸阳境内的许多皇陵如唐太宗昭陵、高宗武则天乾陵等等汉唐帝陵都得到过这毕GAY的保护，谁知道他还保护过什么文物呢！您要来西安旅游那可就选错了地方，“妖气弥漫”呀！更别提那黄土里还埋了不知多少GAY皇帝、GAY将相（如卫青、霍光之流）呢！
正如蜂蝶授粉其实是协助植物进行性交；蚯蚓是雌雄同体而互为夫妻；螳螂交配时雄性只有献出生命才能射精而完成传宗接代；蛇的性交通常是数条“男蛇”轮奸一“女蛇”；雄蜻蜓总是卡着雌性的脖子做爱；鱼性交时从不进入对方的身体；公蜘蛛若在母蜘蛛醒着时求欢就会被吃掉；鼬鼠奸淫还未睁眼的幼雌崽以使对方怀孕；雄师在统治狮群前要吃掉所有以前雄师的孩子以保种族强壮：雄蝶行房前要用阳具上的刷子扫净雌蝶的子宫，并在爽了以后用鸡鸡上分泌的胶水封住雌蝶的阴道以保血统纯正；亚马逊河的一种鱼如果雄鱼死了，它的第一妻子会慢慢变成雄鱼，领导诸裙钗，它要再死了，又会有另一裙钗接替它；…………。
大自然赋予一切生灵丰富多采的生活理念和爱的方式，我们岂能要求大自然赋予生灵们单一趋同的生活及爱的方式。 有关自然知识多看自然、地理、生物等书刊和CCTV10台等教科文节目。
有人对牛顿的事表示怀疑，我补充一下：
一点没骗你。看看牛顿传记和研究史料就知道了。我文中只提到法蒂奥.德.杜利尔是他密友，其实他还有另一个密友，也很英俊，他们在一个大房子里共同生活了近二十年，是以科研的名义住在一起的。就连牛顿同时代的人和稍后的传记作家也怀疑他们的亲密关系，但无直接硬件证据，只能猜测。我也觉得一个大科学家和助手住上二十年不一定就是GAY关系，所以没提这档事。牛顿和法蒂奥在他俩共住时都在社会上有了蜚短流长，还被无耻伪善的宗教机关盯上了，也有一些朋友劝告他要注意形象他可是科学泰斗，当时为争皇家科学协会主席，有许多人（包括一些同样杰出的学者）都在抓他的小辫）。
他为了声誉不得不和法蒂奥分开时经历的精神严重崩溃所有的传记都作重笔写。后来法蒂奥还来信想和他再次“同居”（汉译文如此，也有译为“一起住”、“住在一个房里”，是含蓄了一些，可到底还是八九不离十），牛顿没敢答应，他那时已经身居要职，万众注目。
在欧洲，《拿破仑法典》出现之前，教廷对GAY一律判死刑！其实这也是“只许州官放火，不许百姓点灯”，教方的神职人员因为禁婚禁男女之欲，互搞GAY是公开的秘密，有时甚至还群交呢。《世界情色史》就有许多讽刺神职人员GAY的色情画，很有意思。所以马丁.路德才抨击旧教规，废禁婚，开新教。他说：“结婚是抵制淫乱的最好方法”。他这里说的“淫乱”就包括了神职人员和修女、忏悔妇女偷情以及互搞GAY。马丁.路德后来和他妻子谈到他在神学院和学友夜间“遗精”的事，也很耐人寻味。
以牛顿的声望，他的GAY恋情如果公开，就算那不要脸的教廷再狂妄也没人敢判他死刑的，但是叫你身败名裂那帮流氓却有的是手段。不要说GAY了，哥白尼证明了“地球绕着太阳跑”，只敢死后发表，为此布鲁诺被烧死，伽利略违心地“忏悔”并坐牢。可是看看今天的世界，科学的成就他们教方那一项不在厚着脸皮享受？！！！！！！
拿破仑的功大于过。他把欧洲的腐朽扫荡了一圈。他自己就有GAY恋，他极力反对迫害GAY。看他的传记就知道了。
发帖者剑走偏锋 时间： 15:05
标签： 杂文乱弹
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